No34.弥次さん喜多さんと歩く藤枝宿　「久遠の松」もゆっくり味わいます・本編

昨年認定された日本遺産ストーリーを記念しての「まち歩き」プログラムです。　　　　　　　　　　

日本初「旅ブーム」を起こした弥次さん喜多さん駿州の旅」　

最初は「…駿河の旅」の方がより馴染むのではないかとの感じを持ちました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　しかし、（極基本的に）駿河訪問を期待するガイドブック的な観点からは、駿河より駿州が印象で勝るかなと思い直しました。駿河の住人は自国（？）を駿河と呼び、他国（？）からは駿州と呼ばれる、一人よがりの思いですが、そこに落ち着きました。苦し紛れに例として、欧州の旅、豪州の旅、江州の旅（日本では近江）…好印象ではないでしょうか？？？　　　　　　　　

後ろ姿で身支度中の弥次さん、右の腕を上げ帽子（いや！笠）を支える喜多さん。

 

 「ふじえだ観光案内人の会」が、初めてのおんぱくパートナー参加です。観光案内は手慣れているはずですが、扮装をして複数で案内をすることは初めてです。それで少し格好を付けて前説を入れてみました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　内容は、平安時代頃まであったと思われる志太の浦、藤枝宿の概要説明等々です。　

まち歩きは、藤枝宿東木戸付近（成田山前）から寄り道をしながら西木戸（かちくさばし手前）付近までの休憩を含んで3時間強、2km強の行程です。

成田山の金剛力士とボケ防止像に見送られてスタート。　　　　　　　　　　　　　　　　　

 

 藤枝は「しいたけ」も有名、その椎茸屋さんの前を歩き、「小山さんの白倉」へ

 

 弥次喜多は、見事な三層の白倉に見とれる、参加者の方もすかさず記念写真。

 

下伝馬問屋場を経由し、田中城武家屋敷跡（区画のみ残る）の小路を散策。界隈は車の通れない路も多く、迷路風で慣れないと迷ってしまいます。「松編」にも写真有ります。

 

 

 小路散策後「白子由来の碑」に到着し、看板前でその名称由来を説明。　　　　　　　　　　　　　　　　家康は、「本能寺の変」で堺から岡崎へ脱出。その際、海路側を担った伊勢白子の小川孫三が、家康より与えられた町が白子となりました。尚陸路側は主に服部半蔵が担った。　　　　　　　　　　　　

これは最近、約４年弱前に「トラヤ」さんの ２階に誕生した「白子ノ劇場」です。しばらく公演は出来ませんでした。それで、過去出演された俳優さん達の写真を、客席に並べ置きました。

 

 どっきり風、ビックリしました、茶之木稲荷神社。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　4月下旬に健在確認の赤鳥居、5月9日（日）催行日には撤去されて石の鳥居のみが残存。

 

 熊谷直実（蓮生房）縁の蓮正寺、南無阿弥陀仏の10念の祈りの話は知られています。　　　　　　　　　　寶国寺（現在寺としての建造物は在りません）の後生車（現世を懺悔し来世の幸を祈り、回します）

 

 蓮華寺池の南側に在って、鎌倉古道と云われる小路を歩く一行、最近はリノベも進み、所謂「お洒落な界隈」に変貌しつつあります。

  

 古道を抜け、若一王子神社へ。藤枝地名語源の一説として以下が有ります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　源義家が東征の際に詠（よ）んだ「松に花　咲く藤枝の　一王寺　宮居ゆたかに　幾千代を経ん」

  

若一王子神社の西隣「旧藤枝製茶貿易会社・事務所」（通称トンガリ屋根、三角屋根）。来る令和4年には蓮華寺池畔に移転されます。室内は令和2年に公開された際の写真です（1階和室2部屋及2～3階への梯子段）

  
 

「久遠の松」の大慶寺、グループで記念写真（浴衣の写真は以前撮影）　　　　　　　　　　　　　　　　　「久遠の松」を仰いでの休憩写真等は、「松編」です。

 

  藤枝梅安生誕の地の」碑の有る「神明神社・稲荷神社 」に、早速その碑を確認しました。

 

 上伝馬問屋場に到着。広重の「藤枝人馬継立図」の前での解説です。

 

本願の松の「正定寺」。第14代田中藩主土岐丹後守頼稔（よりとし）が弁才天に参詣した結果の「大坂城代」へ出世、その報恩として寄進。彼はその後「京都所司代」「老中」へ。其の弁天堂は写真右側にみえます。「松編」にも写真有ります。

 

伝承狐膏薬（狐膏薬）で知られる川庄屋「富岡屋」、（現トミオカ電気店）。その向い側では、ほほとぎす漬が「大阪屋」で作られていた様です。21世紀の藤枝弥次喜多道中は、此所で終了です。西木戸は少し先（西）で「かちくさばし」手前で、今は何も有りません。 

（ふじえだ観光案内人の会・はんだ　むねお）